امشب برنامه "کارنامه" رادیو نمایش را گوش می‌کردم. کارشناسان و میهمان برنامه درباره فیلم "انتهای خیابان هشتم" صحبت می‌کردند.

جالب است در جایی از کار، آقایی به نام سید جمال سعادتیان که میهمان برنامه بود و جایی در اینترنت اثری از او ندیدم!؟ باد انتقادش وزیدن گرفتندی که چرا؟ چرا سینمای ما جایی برای سیاست گذاری ندارد که در خیابان برایش تصمیم می گیرند؟! تعجب کردم و گفتم از تعطیلی خانه سینما آن هم به خاطر مسائلی که حقش بود، دردش گرفته.کمی بعد گفت چرا در نمازجمعه برای سینما تصمیم گرفته می شود؟ دو ریالی ام افتاد که سوزش فرا تر از خانه است سوزشش در اینجا است که چه را به سینمای مبتذل اعتراض می شود! چرا به فساد فرهنگی اعتراض می شود! در آخر هم گفت: امیدوارم مردم با حمایتشان (خرید بلیط سینمای مبتذل) فیلم های مستقل را حمایت کنند!؟

صدا و سیمای جمهوری اسلامی است؟ پ نه پ فکر کردی صدا و سیمای جمهوری لائیک هست!

یک کم خجالت هم خوب است. در سالگرد شهادت مردان بزرگی چون شهید بزرگوار سپهبد علی صیاد شیرازی و همچنین سید شهدای اهل قلم، شهید آوینی از چنین عناصر لائیکی دعوت می شود که نظر فرهنگی بدهند تا راهگشای فرهنگ ما باشد. البته کرم از خود درخت (برنامه سازان) است.

برادر بزرگوار جناب آقای مهندس ضرقامی "به کجا چنین شتابان؟!"

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، سیدصولت مرتضوی رئیس ستاد انتخابات کشور دقایقی پیش آخرین نتایج رسمی شمارش آرا در حوزه انتخابیه تهران بزرگ را تا این لحظه اعلام کرد.

این آرا از میان 1022376 رأی مأخوذه مربوط به 2146 شعبه اخذ رأی در تهران استخراج شده و آرا صحیح نیز 929953 است. 

اسامی 30 فر اول حوزه انتخابیه تهران تا این لحظه به شرح ذیل است:

۱-غلامعلی حداد عادل  479098

۲-سیدمحمدحسن ابوترابی فرد  291832

۳-سید علیرضا مرندی 288595

۴-مرتضی آقاتهرانی   284511

۵-مسعود میرکاظمی 236983

۶-بیژن نوباوه  195132

۷-احمد توکلی 189857

۸-علی مطهری 181911

۹-روح‌الله حسینیان 175559

۱۰-علی‌اصغر زارعی 169077

۱۱-علیرضا زاکانی 164099

۱۲-حسین مظفر 163029

۱۳-زهره طبیب‌راده 162192

۱۴-غلامرضا مصباحی مقدم 160131

۱۵-محمد سلیمانی 157172

۱۶-سید مهدی هاشمی 154925

۱۷-سید محمود نبویان 150293

۱۸-مهرداد بذرپاش 147534

۱۹-حمید رسایی 144118

۲۰-اسماعیل کوثری 143956

۲۱-مهدی کوچک زاده 142211

۲۲-لاله افتخاری 141849

۲۳-مجتبی رحماندوست 141130

۲۴-الیاس نادران 140569

۲۵-حسین فدایی 140301

۲۶-محمدرضا باهنر 137300

۲۷-پرویز سروری 133782

۲۸-فاطمه رهبر 131286

۲۹-فاطمه آلیا 130521

۳۰-حسین نجابت 125620

۳۱- زهره الهیان 119696

۳۲- علیرضا محجوب 119691

۳۳- قاسم روانبخش 117548

۳۴- محسن کازرونی 110827

۳۵- الهام امین‌زاده 109457

۳۶- محمدناصر سقای‌بی‌ریا 107690

۳۷- زهره سادات لاجوردی 106738

۳۸- اسماعیل کوثری 104872

۳۹- اسدالله بادامچیان 103903

۴۰- سهیلا جلودارزاده 103761

۴۱- حسین طلا 103592

۴۲- حسن غفوری‌فرد 94937

۴۳- حسن حمیدزاده 93916

۴۴- محمدنبی رودکی 92288

۴۵- محمدنبی حبیبی 88344

۴۶- بتول نامجو 86334

۴۷- محمدحسین استادآقا 84399

۴۸- فرهاد جوانمردی 77465

۴۹- علی‌اصغر خانی 74918

۵۰- محمدجمال خلیلیان اشکذری 71837

۵۱- محمداسماعیل کفایتی 70021

۵۲- علیرضا صفارزاده 69565

۵۳- جواد محمدی 67222

۵۴- ابراهیم انصاریان 66963

۵۵- حمیدرضا کاتوزیان 65206

۵۶- حسین ابراهیمی 64013

۵۷- علی خطیبی شریفیه 63561

۵۸- علیرضا دهقانی 63026

۵۹- محمدمهدی باباپور 61742

۶۰- محمود دهقانی محمودآبادی 60268

دختران نینجای ایرانی غربی‌ها را به وحشت انداختند. با رو نمایی سلاح جدید، بمب اتم را ول کنید، ایران در جای دیگری خود را برای نبرد با ما آماده می کند!

نبرد با اخلال گران انتخابات 90؟

نبرد با متجاوزین به مرز و بوم ایران اسلامی؟

نبرد با فتنه گران و متجاوزین به آرمان حضرت امام روح الله؟

نمی دانم، اگر کسی می‌داند در قسمت نظرات اهداف این نینجاها را بیان کند.

دانلود فیلم

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس ، بیست و هفتمین جشنواره میراث فرهنگی عربستان سعودی موسوم به «الجنادریه» امسال بیش از آن که حال و هوای فرهنگی داشته باشد ، صبغه ای سیاسی داشت به گونه ای که تعداد زیادی از چهره های سیاسی وابسته به گفتمان غربگرا ی مرتجع در آن حضور داشتند و مقامات سعودی نیز بیش از آن که به مباحث فرهنگی توجه داشته باشند ، این جشنواره را به محلی برای توافقات سیاسی و امنیتی به منظور پیشبرد اهداف این رژیم دیکتاتور و مرتجع در منطقه تبدیل کرده بودند. عبدالله بن عبدالعزیز ، دیکتاتور سالخورده سعودی نیز در این جشنواره برای مهمانان ویزه سنگ تمام گذاشت و آن ها را در کاخ خود به حضور پذیرفت و برای آناتن سخنرانی کرد.

بنا بر این گزارش ، از جمله مهمانان ویژه این جشنواره ، برخی ایرانیان مخالف جمهوری اسلامی بودند که مشهورترین آنها علیرضا نوری زاده بود که حضور وی در این نشست مورد توجه و البته انتقاد رسانه های ایرانی (داخل و خارج کشور) قرار گرفت. البته نوری زاده چهره ناآشنایی برای سعودی ها نیست. وی که به زبان عربی مسلط است علاوه بر ارتباط با سیستم جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) ارتباط دیرینه ای با رژیم سعودی و سازمان امنیتی آن دارد. نوری زاده این ارتباط را پنهان نمی کند و در سال های گذشته نیز به بهانه های مختلف یه کشور سعودی سفر کرده و مبالغ کلانی از  این رژیم بابت نوشته هایش در «الشرق الاوسط »دریافت می کند.

اما حضور  آشکار نوری زاده در محفل «الجنادره» چندان مهم نبود. آنچه در این خصوص، امسال اهمیت داشت ،؛ حضور یک چهره ایرانی دیگر ، البته با اسم مستعار و به صورت کاملا" مخفی بود.  این فرد که از اعضای به اصطلاح مخفی «شورای هماهنگی راه سبز امید» است و  مسئولیت خود را گشایش کانال های سیاسی و مالی  برای حمایت از موسوی و کروبی در خارج از کشور  عنوان می کند ، در جشنواره سعودی ها مقابل هیچ دوربینی قرار نگرفت تا ردی از او  باقی بماند.

کار عمده عضو مخفی شورای سبز  در حاشیه «الجنادره» ، ملاقات های متعدد با  مقامات  سرویس امنیتی سعودی و برخی دیگر از کشورهای حاشیه خلیج فارس بود.

گزارش خبرنگار فارس حاکی است  ماحصل  دیدارهای این عضو  گروه موسوم به شورای هاهنگی سبز  با مقامات سعودی ، دریافت مبلغ 18 میلیون دلار بوده که البته در قبال این مبلغ ، وی وعده داده که طی روزهای آینده ، حرکتی جدی از سوی جریان متبوعش در داخل ایران انجام شود که قابل بهره برداری جدی سعودی ها در تحولات منطقه ای باشد.

علاوه بر این کمک سنگین مالی ، وعده دیگری که این فرد مدعی نمایندگی میرحسین موسوی از سعودی ها گرفته ، گسترده شدن فعالیت بخش فارسی شبکه «العربیه» است تا گروهی از عناصر رسانه ای ابسته به جریان موسوم به سبز که از ایران خارج شده و یا در حال خارج شدن هستند ، بتوانند تحت پوشش این شبکه فعالیت نموده و به لحاظ مالی تامین باشند.

1-دکتر مرتضی آقا تهرانی

2-دکتر محمد سلیمانی

3-دکتر مسعود میرکاظمی

4-دکتر محمد هادی زاهدی وفا

5-دکتر زهره طبیب زاده

6-مهندس سید مهدی هاشمی

7- دکتر ناصر سقای بی ریا

و...

_{حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح روز(19/10/90) در دیدار هزاران نفر از علما، فضلا، طلاب و قشرهای مختلف مردم قم در سخنان مهمی حادثه نوزدهم دی قم را مبدأ تاریخ تحولات جدید دنیا دانستند و با اشاره به نقش صبر و بصیرت در موفقیت‌های مستمر نظام اسلامی، به تبیین دو عامل مهم ناکارآمدی توطئه‌های دشمنان و استمرار زنجیره‌های اقتدار ملت ایران یعنی ایستادگی قاطعانه نظام بر اصول، و حضور هوشمندانه مردم در صحنه پرداختند و تأکید کردند: بر خلاف تصور و تحلیل‌های جبهه استکبار، نظام جمهوری اسلامی امروز نه تنها در شرایط شعب ابی طالب نیست بلکه در شرایط بدر و خیبر قرار دارد و به لطف و فضل الهی حضور مردم در انتخابات آینده مجلس به عنوان یکی از مظاهر دخالت مردم در سرنوشت کشور، حضوری پرشور و دشمن‌شکن خواهد بود و همه مسئولان و نامزدها نیز وظیفه دارند که با پایبندی کامل به قانون، زمینه یک انتخابات سالم و رقابتی را بوجود آورند.}

 در نگاه دقیق‌تر، امروز می‌توان از فتنه 88 به عنوان سنگ محکی برای تعیین میزان خلوص سیاسیون استفاده کرد و حامیان راستین گفتمان جمهوری اسلامی را از فرصت طلبانی که تنها به ارتقای جایگاه و قدرت خود می‌اندیشند، تشخیص داد.

 در رابطه با موضع گیری در برابر فتنه سیاسیون کشور به سه دسته عمده تقسیم می‌شوند، گروه اول کسانی هستند که حامی فتنه بودند؛ این افراد فتنه را در راستای اهداف خود می‌دیدند و با گسترش آن به جایگاه مطلوب‌تری در پازل قدرت می‌رسیدند از این رو اولاً به عوامل آغازکننده فتنه دامن زدند و ثانیاً آتش آن را به هر طریق ممکن شعله‌ورتر کردند.

 دسته دوم آنهایی بودند که در دوران فتنه به کار خود مشغول بودند و علاقه‌ای به درگیر شدن با آن نداشتند و با وجود تذکرهایی پی‌درپی رهبری تمایلی برای هزینه کردن اعتبار و آبروی خود در راه حفظ نظام نداشتند و سعی می‌کردند با اتخاذ مواضع دو پهلو کسی را از خود نرنجانند تا در صورتی‌که جریان فتنه توانست از نظام باج بگیرد و سهمی در قدرت به دست آورد، این افراد به واسطه مواضع ضد این جریان از صحنه قدرت حذف نشوند، این گروه بعدها به ساکتین دوران فتنه معروف شدند.

 گروه سوم خواص خالص‌ترین ایشان بودند آنها اولاً؛ اشتراکی میان اهداف و اصول خود با جریان فتنه- که آشکارا در ضدیت با نظام حرکت می‌کرد- نمی‌یافتند و ثانیاً؛ آماده بودند جایگاه و آبروی خود را در راه حفظ اقتدار نظام اسلامی قربانی نمایند؛ از این رو از همان روزهای اول تحرکات فتنه گران را محکوم کردند و از همه فرصت‌ها برای روشنگری و بصیرت افزایی مردم استفاده کردند و البته بدیهی است که به همین خاطر هدف انواع توهین‌ها و تخریب‌ها از سوی عوامل فتنه و رسانه‌های حامی آنها قرار گرفتند؛ با این حال لحظه‌ای از مواضع خود عقب ننشستند و از تلاش برای روشنگری و افشاگری باز نایستادند.

 هدف از این نوشتار رفتارشناسی گروه دوم یعنی ساکتین گروه فتنه است در مورد تشخیص افراد گروه دوم و سوم دو شاخصه عمده می‌بایست مورد توجه قرار گیرد.

 1- موضع گیری شفاف

  چنانچه گفته شد ساکتین فتنه با اینکه اهدافشان در گرو به ثمر رسیدن فتنه نبود اما حاضر به محکوم کردن قاطع آن هم نبودند زیرا اولاً نمی خواستند حمایت احتمالی بدنه اجتماعی فتنه را در آینده از دست بدهند و از سوی دیگر این احتمال را می‌دادند که جریان فتنه به توفیق‌هایی در صحنه سیاسی کشور برسد و به همین دلیل هرگز نمی‌خواستند مغضوب این جریان باشند و در عین حال به خاطر حفظ وجه خود از جریان فتنه دفاع آشکاری نیز نمی‌کردند.

 در نتیجه واضح بود که تنها راه باقیمانده‌شان اتخاذ مواضع دو پهلو و طفره رفتن از موضع گیری آشکار و قاطع، در قبال جریان فتنه بود.

 در واقع در نظر ساکتین فتنه آنچه مهم بود نه اهداف جریان فتنه بود و نه آرمان‌های اصیل انقلاب، بلکه اولویت اول ماندن ایشان در صحنه قدرت بود.

 به همین خاطر سعی می‌کردند رضایت دو طرف را تا حد امکان جلب نمایند و حمایت هیچ یک را به طور کامل از دست ندهند.

 قطعی است؛ که در صورت توفیق جریان فتنه گروه سوم در صحنه سیاسی جای نداشت و به خاطر موضع گیری‌های قاطع علیه فتنه حذف می‌شد اما ساکتین به خاطر مواضع دو پهلو و عدم محکوم نمودن قطعی جریان فتنه می‌توانستند جایی برای خود در معادله قدرت حفظ نمایند.

 2- موضع گیری به موقع

 امروز با گذشت سی ماه از آغاز فتنه و بیش از دو سال از دفع کامل آن تقریباً همه خواص و حتی برخی حامیان پر و پا قرص دیروز فتنه در محکوم نمودن فتنه و فتنه‌گران از یکدیگر پیشی می‌گیرند، اما آیا دلیل این شفافیت موضع‌گیری این روزها تبری از فتنه‌گران است؟

 واضح است که اگر چنین بود می‌بایست مواضع سی ماه قبل آقایان هم مثل امروز می‌بود اما در برخی موارد موضع گیری‌ها با شرایط معادله قدرت در مقاطع زمانی مختلف کوک می‌شود و با کمال تاسف نوعی نان به نرخ روز خوری سیاسی در رفتار برخی خواص مشهود است.

 در مقطع زمانی که جریان فتنه و بدنه اجتماعی آن در حال قدرت نمایی و تهدید نظام بودند، مواضع خواص علیه فتنه و افشاگری ایشان به قدرت نرم نظام می‌افزود و البته اعتبار این خواص را در نظر بخشی از جامعه که دروغ فتنه گران را باور کرده بودند، کاهش می‌داد.

 از این رو پیش از مرگ فتنه، موضع گیری خواص، علیه آن نوعی از خود گذشتگی ایشان در راه منافع نظام اسلامی تلقی می‌شد.

 اما پس از شکست فتنه این معادله کاملاً برعکس شد؛ در این حالت موضع گیری خواص برعلیه فتنه بر اعتبار آنها در نظام می‌افزود و هرگز به ارتقای اعتبار نظام کمکی نمی‌کرد؛ زیرا نظام به جایگاهی از اعتبار رسیده بود که نشانه آن در حرکات مردمی 9 دی و 22 بهمن آشکار شده بود.

 به همین علت موضع گیری خواص علاوه بر قاطعیت و شفافیت می‌بایست از نظر موقعیت زمانی نیز مورد توجه قرار گیرد.

  گوشه ای از دیدگاه های رهبری در مورد موضع گیری خواص در قبال فتنه

 در شرایط کنونی همه جریان‌ها و گرایش‌های سیاسی داخل نظام باید خطوط و مرز خود را با دشمن به صورت شفاف مشخص کنند و در این میان وظیفه خواص به ویژه خواصی که تاثیرگذاری بالایی دارند، بیش از دیگران است.

 موضع‌گیری دو پهلوی خواص مطلوب نیست و خواص باید مواضع خود را در قبال سخنان و اقدامات دشمن شفاف بیان کنند.

 وقتی سران استکبار و ظلم و اشغالگران کشورهای اسلامی وارد میدان می‌شوند و موضع گیری می‌کنند دو پهلو و مبهم سخن گفتن صحیح نیست؛ زیرا باید مشخص شود افرادی که داخل نظام جمهوری اسلامی ایران هستند چه موضعی دارند و آیا حاضر هستند از دشمن تبری بجویند.

با کنار هم قرار دادن مواضع آشکار و پنهان عناصر موثر در فتنه 88 و حامیان جریان موسوم به "انحرافی" به وجود برقراری ائتلافی ناهمگون در آستانه برگزاری نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی پی خواهیم برد.

 1- با نزدیکتر شدن به انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در فضای سیاسی کشور شاهد تحرکات تامل برانگیز مثلث زر و زور و تزویر هستیم. بررسی و تحلیل فعالیت های سازمان یافته پس مانده های فتنه 88 برای بازگشت به قدرت و ابراز علاقمندی آشکار و پنهان جریان موسوم به "انحرافی" برای جذب آراء تجدیدنظرطلبان موسوم به اصلاح طلب موضوعی است که هدف اصلی این نوشتار را شامل می شود.

کاندیداهای مجلس نهم نیز باید بدانند عدم پذیرش رای ملت در انتخابات مایه مردود شدن و گاه سقوط سهمگین از آرمان های امام و شهدا را در پی خواهد داشت و در صورت ایستادگی در برابر اراده ملی سرنوشتی بهتر از فتنه گران سال های گذشته در انتظارشان نخواهد بود.

1-  حوادث مربوط به دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران در شرایطی به وقوع پیوست که انقلاب اسلامی سی سالگی خود را جشن می گرفت و در نگاهی به گذشته خود، ظهور و سقوط جریاناتی را می دید که نتوانستند به آرمانهای انقلابی خویش وفادار بمانند؛ عده ای تناقض اندیشه­هایشان را با حکومت اسلامی دریافتند و ترجیح دادند با خروج از حاکمیت در نقش اپوزیسیون به انتقاد دائمی از همه چیز و همه کس بپردازند اما برخی با پذیرش ساختارهای حکومتی و با تکیه بر قانونمداری و مردمسالاری دینی در فضای سیاسی کشور باقی ماندند.

ایجاد شبهه در سلامت انتخابات و اصرار بر ابطال انتخاباتی که در همان چارچوب برگزاری انتخابات در سالهای پیش انجام گرفته بود و القای این شبهه که نظام به رأی مردم وقعی ننهاده و مسئولانه و قانونمند عمل نمی کند؛ در وهله اول خط بطلانی بر ادعای دروغین باور به مردمسالاری از سوی منادیان اندیشه لیبرال دموکراسی کشید و سپس، ولایتمداری عده ای را که پیش از این بر ضرورت تمکین از منویات ولی فقیه داد سخن می راندند، زیر سؤال برد.

در مواضع یکی از عناصر غلتیده در فتنه اسرائیلی – امریکایی سال 88 که مربوط به پیش از اعلام نتایج انتخابات دهم ریاست جمهوری می شود، آمده است:

« ... ما باید بعد از اعلام نتایج انتخابات مردم به هر کسی رای داد از او دفاع و حمایت کنیم. ما نباید به کسانی که درصدد ایجاد شبهه در انتخابات هستند میدان بدهیم. من هم جزء کسانی هستم که سلامت انتخابات را قبول دارم و جلوی کسانی که در صدد ایجاد شبهه هستند را می‌توانیم بگیریم.» (اظهارات مهدی کروبی - سایت رجا نیوز  - 22/03/1388)

و اما موضع وی پس از اعلام نتایج انتخابات : «... به جای اتلاف وقت، انتخابات را باطل کنید.» (مهدی کروبی- سایت حزب اعتماد ملی  - 01/04/1388 )

جریان نفاق، که ماه ها قبل از انتخابات در حرکتی فتنه انگیزانه با تشکیل کمیته صیانت از آراء، عدم اعتماد به نهادهای قانونی برگزار کننده انتخابات و تایید غیر مستقیم احتمال وقوع تقلب را تدارک دیده و در میتینگ های انتخاباتی خویش اذهان عمومی را در راستای ایجاد تشنج در جامعه آماده کرده بودند حال آنکه رهبری معظم انقلاب بارها نسبت به شیوع این شیوه غلط هشدار دادند و پس از آن نیز بر تداوم ادعای تقلب گسترده در انتخابات بدون ارائه مستندات محکمه­پسند و ایجاد التهابات خیابانی که حاصل آن، ظلم مسلم به نظام اسلامی و جرمی بزرگ بود، انتقاد کردند: «در همین مسائل اخیر، مسائل را باید اصلی و فرعی کرد. مسئله اصلی چیست، یک سلسله مسائل فرعی هم پیرامون اوست. نه اینکه آن مسائل فرعی کم اهمیت است، اما مسئله اصلی اهمیتش بیشتر از آنهاست. مسئله اصلی در این قضایای اخیر اصل انتخابات بود. زیر سوال بردن اصل انتخابات بزرگترین جرمی بود که انجام گرفت. چرا شما نسبت به این جرم چشم­تان را می بندید؟ این همه زحمت کشیده بشود، مردم بیایند، یک شرکت به این عظمت، یک نصاب شکنی، یک رکورد شکنی در دنیا در مردم سالاری، در دموکراسی ای که این قدر ادعایش را می کنند انجام بگیرد، بعد یک عده مفت و مسلم بیایند بدون استدلال، بدون دلیل، همان فردای انتخابات بگویند: انتخابات دروغ است، این کار کوچکی است؟ این جرم کمی است؟» (ششم آبان 1389 در جمع نخبگان دانشگاهی)

2- رهبر فرزانه انقلاب در بیانات شان در خطبه های نماز جمعه 14 بهمن ماه امسال در توصیه ای حکیمانه فرمودند: «کسانی که در این انتخابات رأی نمی‌آورند حتماً مراقب باشند که کلاهی که بر سر رای نیاوردگان انتخابات ۸۸ رفت بر سر آنها نرود».

این کلام پیر دلسوخته انقلاب امروز هشداری است برای کسانی که ظرفیت خود را برای وارد شدن به میدان سیاست بالا نبرده اند و در فراز و نشیب های تاریخی احتمال سقوط همیشگی شان می رود. بیان امروز ولی فقیه زمان فرصت مناسبی را پیش روی کسانی قرار می دهد تا به خوبی با خدای خود خلوت نمایند و در صورت عدم پیروزی در انتخابات پذیرای رای آحاد مردم باشند.

امروز مردم هوشیار ایران اسلامی به فراست، تفاوت میان اعتقاد راستین به اندیشه های حضرت روح الله و وانمود کردن بدان را می دانند و  پرسش های فراوانی از سران فتنه 88 پیرامون نفاق و تظاهرشان به همسویی با امام امت را مطالبه می کنند.

کاندیداهای مجلس نهم نیز باید بدانند عدم پذیرش رای ملت در انتخابات مایه مردود شدن و گاه سقوط سهمگین از آرمان های امام و شهدا را در پی خواهد داشت و در صورت ایستادگی در برابر اراده ملی سرنوشتی بهتر از فتنه گران سال های گذشته در انتظارشان نخواهد بود چرا که مردم ایران اسلامی در بزنگاه های تاریخی  اثبات نموده اند که بر سر آرمانهای انقلاب اسلامی با احدی پیمان اخوت نبسته اند و ملاکشان در همه حال به گفته پیر جماران «وضعیت حال افراد» می باشد.

منبع:

http://asarefetneh.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=585:88-&catid=15:1389-11-15-00-25-50&Itemid=37

قطار کاندیداتوری مجلس بایستی از ریل معنویت و عدلت عبور کند. مجلس آرمانگرا به خودی خود شکل نخواهد گرفت مگر به همت حضور نمایندگانی که با تزکیه نفس و رعایت تقوای سیاسی در ترازوی انتخابات ایستاده باشند.

1- شاید روزی که مقام معظم رهبری فرمان 8 ماده‌ای تاریخی خود را برای مبارزه با مفاسد اقتصادی به 3 قوه ابلاغ کردند از جمله مهمترین اقدامات پیشگیرانه این بود که تکلیف منابع مالی انتخابات برای پرهیز از مفاسد اقتصادی روشن شود که متأسفانه این مهم از سوی متولیان امور آنگونه که شایسته بود انجام نپذیرفت. اما اکنون که هراز گاهی اخباری تکان‌دهنده از رخنه مفاسد اقتصادی در زمینه انتخابات به گوش می‌رسد، دیگر جای مسامحه نیست.

در نمازجمعه امروز آنقدر از این جمله‌ی آقا که فرمودند: "ما هر جا دخالت کنیم صریحا می‌گوییم همچنانکه به علت ضدیت با غده سرطانی رژیم صهیونیستی در دو جنگ پیرزومند 33 روزه و 22 روزه دخالت کردیم و از این پس نیز هرجا هر ملتی یا گروهی با رژیم صهیونیستی مبارزه و مقابله کند ما به او کمک می‌کنیم و هیچ ابایی هم از گفتن این مسئله نداریم." احساس سیادت و آقایی کردیم که دیگر یادم رفت ببینم کی حاضر بود، کی غایب! دیگر انگار مهم نبود کی هست، کی نیست، فقط این مهم بود که آقا هست و مردم هم هستند.

راستی در نمازجمعه امروز دنبال جا برای نشستن می‌گشتم که آقا فرموند: "اشکالى به وجود مى‌آید، متوجه رهبرى است؛ رهبرى متواضعانه قبول کند که این اشکال متوجه اوست و سعى کند آن را برطرف کند. این یکى از اساسى‌ترین کارهاست."

متوجه شدم که ایشان پاسخ نهضت نامه نگاری سرگشاده فتنه‌گرانی چون نوری‌زاد، سروش، صدر سید جوادی و زهرا املشی به رهبری را هم در خطبه‌ها و سرگشوده دارند پاسخ می‌دهند، البته اگر حواسشان باشد و سر در برف فرو نکرده باشند.

22بهمن 1357 و به رهبری حضرت امام روح الله (قدس) طعم پیروزی انقلاب و آزادی را چشیدیم.

12 فروردین 1358 طعم آغاز جمهوری اسلامی و استقلال را چشیدیم.

در 33سال عمر انقلاب طعم مقاومت و پیشرفت را چشیده ایم.

و اما امروز در 14 بهمن 1390 و با هدایت حضرت امام سیدعلی مدظله‌العالی طعم سیادت و آقایی  جمهوری اسلامی ایران را چشیدیم.

امروز بعد از تحمل شیرین ترافیک امت حزب الله به سمت دانشگاه تهران و پیدا کردن جای پارک و در حالی که بخشی از خطبه‌های حضرت امام سیدعلی مدظله‌العالی را از رادیو و در ترافیک شنیدیم به محل برگزاری نمازجمعه رسیدیم.

پدرم، در اواسط اتوبان کردستان، ضمن خوشحالی از ترافیک هجوم مردم به سمت نمازجمعه گفت:"خوب است بگویند به علت ازدیاد بیش از حد جمعیت، صفوف نمازجمعه تا اینجا رسیده است و همینجا پارک کنید و نماز را اقامه کنید."

از میان پارک لاله به سمت نمازجمعه رفتیم. صفوف خواهران در داخل پارک چشم‌نوازی می‌کرد.

وارد بلوار شدیم و از خیابان قدس پائین می‌رفتیم. به پدرم گفتم، جمعیت روبه بالا می‌آید و این یعنی پائین جا نیست، برگردیم، بالاتر جایی پیدا کنیم.هوا هم خیلی سرد بود، در همین زمان از میان جمعیت صدایمان کردند. از همسایه‌های قدیم پدرم در میان صفوف بود. پیش ایشان رفتیم. فشرده‌تر نشستند تا ما هم بنشینیم.

در همین زمان بود که آقا در خطبه‌ها در بحث اوضاع منطقه، مظلومیت مردم بحرین را نیز خاطر نشان کردند وافزودند: "دستگاه‌های رسانه‌ای مستکبران، با سکوت کامل، این ملت مظلوم را مورد بایکوت قرار داده است اما این کارها اثری نخواهد داشت و ملت بحرین هم به توفیق الهی پیروز خواهد شد ".مردم تکبیر گفتند.

آقا با اشاره به ادعای حکام جزیره بحرین در باره دخالت جمهوری اسلامی ایران در اوضاع بحرین افزودند: "این حرف کاملا دروغ است چرا که اگر ما دخالت می‌کردیم اوضاع بحرین جور دیگری می‌شد." مردم با شوق و خنده تکبیر بلندتر گفتند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای افزودند: "ما هر جا دخالت کنیم صریحا می‌گوییم همچنانکه به علت ضدیت با غده سرطانی رژیم صهیونیستی در دو جنگ پیرزومند 33 روزه و 22 روزه دخالت کردیم و از این پس نیز هرجا هر ملتی یا گروهی با رژیم صهیونیستی مبارزه و مقابله کند ما به او کمک می‌کنیم و هیچ ابایی هم از گفتن این مسئله نداریم." اینجا بود که همه احساس سیادت و آقایی کردند و پرشور نشاط تکبیر گفتند و شعار ای رهبر آزاده آماده‌ایم آماده را سردادند.

تا امروز به واسطه‌ی پیشرفت‌های نظام مقدس اسلامی در جبهه‌های مختلف، احساس قدرت می‌کردیم.

از مدیریت بحران فتنه88، از نشاندن هواپیمایRQ170، از اجرای طرح هدفمندی یارانه‌ها، از رزمایش ولایت90 ارتش و کنترل عبور و مرور شناورهای بیگانه در تنگه‌ی هرمز، از نامه‌ی اوباما به مقام معظم رهبری برای رفع سوءتفاهمات، احساس قدرت می‌کنیم.

ولی امروز احساس سیادت و آقایی کردیم. تا دیروز قدرت داشتیم ولی ملاحظه کاری هم داشتیم. ولی امروز به جایگاهی رسیدیم که اعلام می‌کنیم: " هیچ ابایی از گفتن مسأله کمک و حمایت از گروه‌های ضدصهیونیستی نداریم." و این، نقطه‌ی آغاز سیادت و آقایی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بر جهان، یعنی به کارگیری المان‌های قدرت، بدون درنظر گرفتن و آدم شمردنِ قدرت‌های شیطانی است. این روز را به تمام ایرانیان تبریک عرض می‌کنم و خوب است آن را روز سیادت به نامیم.

(متن کامل خطبه در ادامه مطالب)

9 ربیع الاول سالمرگ عمر خطاب و عیدالزهرا را به تمام عاشقان اهل بیت تبریک عرض می‌کنم.

لعنت به عمر به هر زبان باید گفت

لعنش به عیان و به نهان بایدگفت

عید  علی و  فاطمه     را در امروز

تبریک به صاحب الزمان باید گفت

در خصوص عمر و ابوبکر از زبان اهل تسنن بگویم:

تمام فرق اسلامی نقل کرده اند پیامبر صلی الله علیه و اله در شأن بی بی فاطمه زهرا سلام الله علیها فرموده است : إنّ اللَّه یغضب لغضبک ، ویرضى لرضاک ؛ دخترم فاطمه خداوند به غضب تو غضبناک و به رضایت تو راضی می شود .( . المستدرک : 3 / 153 . مجمع الزوائد ، ج 9 ص 203 ؛ المعجم الکبیر للطبرانی ، ج 1 ص 108 ، ج 22 ص 401 ؛ تاریخ مدینة دمشق : 3 / 156 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ص 522 ؛ الإصابة ، ج 8 ص 265 و266 ؛ تهذیب التهذیب ، ج 12 ص 392 ؛ صحیح البخارى ، ج 4 ص 210 ؛ صحیح مسلم ، ج 7 ص 141 ؛ المصنف لابن أبی شیبة الکوفی ، ج 7 ص 526 ؛ السنن الکبرى للنسائی : 5 / 97 ، ح 8370 ؛ المعجم الکبیر للطبرانی ، ج 22 ص / 404 ؛ الجامع الصغیر للسیوطی ، ج 2 ص 208 ؛ تاریخ مدینة دمشق ، ج 3 ص 156 . .)

پس اگر حضرت زهرا سلام الله علیها از کسی ناراحت شود خداوند نیز از آن شخصی که حضرت سلام الله علیها از او ناراحت شده ، ناراحت می شود . و در مورد رضایت و خوشنودی هم این چنین است .

در حالی که جناب بخاری در صحیح خود و مسلم در صحیح خود که هر دو کتاب از مهمترین کتب حدیثی اهل سنت است آورده اند که فاطمه زهرا (س) از ابوبکر و عمر ناراحت و غضبناک بود و در این حالت از دنیا رحلت کرد . فغضبت فاطمة بنت رسول اللَّه - صلى اللَّه علیه و اله وسلم - فهجرت أبا بکر فلم تزل مهاجرته حتّى توفّیت » صحیح البخارى ، ج 4 ص 42 ؛ صحیح مسلم ، ج 5 ص 154 ، فیه : فهجرته فلم تکلّمه حتّى توفّیت وعاشت بعد رسول اللَّه - صلى اللَّه علیه وسلم - ستة أشهر فلمّا توفّیت دفنها زوجها علىّ بن أبی‏طالب لیلا ولم یؤذن بها ابابکر وصلّى علیها علیّ . .  

پس خداوند نیز از ابوبکر و عمر غضبناک است و جایگاه آنان و پیروانشان در جهنم جاودان خواهد بود، چون پیروانشان گفته‌اند، حضرت زهرا(س) از دست آن دو ناراحت است.

مرحوم نیوتن فرمودند: "هر عملی عکس العملی دارد"

پس جواب تهدید امریکا و غرب تهدید است. اروپایی‌ها تهدید کردند و تهدید کردند تا کار به جایی رسید که اسرائیل در این دو ماهه گذشته دوباره از حمله به ایران خبر داد.

حمله‌ای که پس از رزمایش قدرتمندانه و بازدارنده ارتش جمهوری اسلامی ایران دیگر سخنی از آن به میان نیامد و پس از آن هم اوباما نامه‌ای به حضرت امام نوشت و گفت اشتباه نکنید ما قصد حمله نداریم! امنیت هرمز خط قرمز ما است!

فهمیدیم این همه سر و صدا قمپزی بود که در کردند تا عملیات روانی کنند، عملیات روانی کنند تا روی اذهان جامعه تاثیر بگذارند، روی اذهان تاثیر بگذارند تا مردم نگران شوند، از نگرانی به بازار هجوم ببرند، خرید کنند، احساس قحطی کنند تا تعادل بازار برهم بخورد، تعادل که برهم خورد، عرضه و تقاضا که برهم خورد، گرانی می‌شود، گرانی که شد، نارضایتی ایجاد می‌شود، نارضایتی ایجاد شد و دولت هم سکوت کرد، ارزش پول ما را به نصف می رسانند، و وقتی اینچنین شد فشار مورد نظر امریکا از مردم به دولت وارد شده و دولت تسلیم خواسته امریکا می‌شود! ولی نشد، دولت از خواب پرید، مهره شطرنجی را تکان داد و ارزش پول مجدد بالا رفت. وزارت اطلاعات هم انشاءالله حواسش جمع افراد آگاه و نا آگاه این جبهه جنگ اقتصادی هست.

از قمپز گفتم، جالب است که بدانید قمپز توپی بوده که صدای بلندی داشته ولی بردش خیلی خیلی کم است. لذا برخی ادعاهای بزرگ و اما تو خالی را با مثال این توپ تشریح می‌کنند. اگر دشمن تهدید کرد بایستی کاری کرد که ببینیم قمپز است یا نه!

سخنان جوان بحرینی در نزد مقام معظم رهبری آنقدر مرا به وجد آورد که نتوانستم از تکرار آن خودداری کنم باشد در این سالگرد پیروزی انقلاب نقش ولایت فقیه را بازخوانی کنیم.

احمد حسن حجیری از جوانان انقلابی بحرین  در سخنانی در وصف احساسات پاک و انقلابی مردم بحرین و غربت جوانان و شهدای این انقلاب را  ابراز کرد.

احمد حسن  خطاب به رهبر  انقلاب گفت:

سلام ای فرزند رسول خدا...روح من و روح تمام  این جوانان مقاومت فدای شما

وقتی که شهدای ما یکی پس از دیگری بر زمین می‌افتد، نسیمی از بوی کرامت باغ امام خمینی به مشام ما می رسد و همه کلمات مبارک شما (رهبر معظم انقلاب) را به یاد می‌آوریم. آیا می دانید به ویژه در بحرین چه می‌گذرد؟ آیا می‌دانید که ما در سرزمین پدری و وطن خود هم غریبیم؟!

دوستان می‌توانند فیلم مربوط را اینجا مشاهده کنند.