روزنامه کیهان در ستون گفت و شنود خود نوشت:

گفت: سایت گویانیوز معروف به «سیانیوز» و چند سایت ضدانقلابی دیگر خطاب به کیهان نوشته اند «خاتمی دیگر رهبر جنبش سبز(!) نیست»!

گفتم: حالا به کیهان چه ربطی دارد که خاتمی رهبر فتنه سبز باشد یا نباشد؟!

گفت: نوشته اند خاتمی دیگر رهبر جنبش نیست که کیهان بخواهد از رأی دادن او علیه جنبش سوءاستفاده کند!

گفتم: مگر چیزی به نام فتنه سبز وجود خارجی هم دارد که بحث رهبری آن در میان باشد؟!

گفت: نوشته اند خاتمی به جنبش(!) خیانت کرده و رهبران ما موسوی و کروبی هستند که در حصر به سر می برند!

گفتم: ولی برخی از خبرها حکایت از آن دارد که حصر موسوی و کروبی به درخواست خودشان بوده تا از انتقام مردم در امان باشند و از مسئولان امنیتی هم خواسته اند این قضیه لو نرود!

گفت: یعنی گروههای اپوزیسیون بعد از اینهمه پالس و نشانه هنوز متوجه این موضوع نشده اند؟!

گفتم: چه عرض کنم؟! از یک خل و چل پرسیدند؛ اسب سفید رستم، چه رنگی بود و مال کی بود؟ جواب داد؛ رنگش مشکی بود و مال زورو بود!!

انتشار فیلم حضور عطاء الله مهاجرانی در ضیافت«الجنادریه» دیکتاتور سعودی

 

خبرگزاری فارس: در پی افشاگری روز گذشته خبرگزاری فارس مبنی بر حضور یکی از اعضای برجسته فتنه سبز در مراسم جشن دیکتاتور سعودی و دریافت کمک 18 میلیون دلاری از دستگاه امنیتی عربستان ، امروز رسانه ها فیلم حضور عطاءالله مهاجرانی در این مراسم را منتشر کردند.

به گزارش خبرنگار سیاسی  فارس، خبرگزاری فارس روز گذشته خبری مبنی بر حضور یک عضو ارشد شورای سبز در ضیافت شاه عربستان  در «الجنادریه» منتشر کرد. در این خبر  آمده بود که دستگاه امنیتی رژیم سعودی علاوه بر کمک 18 میلیون دلاری به  این فرد، به وی وعده داده تا با گسترده کردن بخش فارسی شبکه العربیه، تعدادی از عناصر رسانه ای وابسته به این گروه را بکارگیری کند.

امروز باشگاه خبرنگاران جوان فیلمی را منتشر کرد که نشان می دهد در مراسم ضیافت مذکور،  عطاء الله مهاجرانی وزیر ارشاد دولت خاتمی و عضو ارشد دولت هاشمی رفسنجانی و عضو اتاق فکر موسوی در خارج کشور به نمایندگی از فتنه‌گران در ضیافت شاه عربستان سعودی حضور دارد.

گفتنی است در ضیافت دیکتاتور سعودی علاوه بر مهاجرانی ، برخی روحانی نمایان شیعه لبنانی که با حمایت مادی سعودی ها علیه حزب الله فعالیت می کنند ، حضور داشته اند.

بر اساس گزارشی که باشگاه خبرنگاران منتشر کرده، عطاءالله مهاجرانی به همراه نوری‌زاده در این مراسم با شور و اشتیاق به سخنان شاه سعودی گوش داده و پس از پایان سخنان عبدالله به شدت برای او دست می زند.خاطر نشان می شود پادشاه عربستان روز گذشته در اظهاراتی بی سابقه و تمجید از آمریکا، انگلیس و فرانسه، وتوی قطعنامه ضد سوری در شورای امنیت سازمان ملل متحد را سبب متزلزل شدن اعتماد تمام جهانیان! به سازمان ملل متحد توصیف کرد.

تماشای فیلم در ادامه مطلب

سردار احمدرضا رادان دقایقی پیش در گفت‌و‌گو با فارس گفت:مردم در سرتاسر میهن اسلامی امروز نیز مانند هر روز مشغول انجام امور روزمره خود بودند و هیچگونه گزارش سوءای از هیچ نقطه کشور واصل نشده است.

وی با اشاره به تلاش های گسترده مخالفین و معاندین خارجی و داخلی خصوصا در فضای مجازی برای کشاندن مردم به خیابان ها تصریح کرد:خوشبختانه مردم فهیم ایران روز 22 بهمن با حضور بی سابقه خود در سالگرد پیروزی انقلاب پاسخ کوبنده‌ای به استکبار جهانی و ایادی آن دادند.

وی اضافه کرد:مردم امروز نیز با بی تفاوتی به القائات و تهییج رسانه ‌های وابسته به بیگانه و مزدور‏،بار دیگر با مشارکت و همکاری با نیروهای انتظامی و اقدامات پیشگیرانه امنیتی برنامه ریزی های دشمنان را نقش برآب کردند تا انقلاب اسلامی همچنان با قوت به سمت اهداف اصیل خود طی طریق نماید.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس ، بیست و هفتمین جشنواره میراث فرهنگی عربستان سعودی موسوم به «الجنادریه» امسال بیش از آن که حال و هوای فرهنگی داشته باشد ، صبغه ای سیاسی داشت به گونه ای که تعداد زیادی از چهره های سیاسی وابسته به گفتمان غربگرا ی مرتجع در آن حضور داشتند و مقامات سعودی نیز بیش از آن که به مباحث فرهنگی توجه داشته باشند ، این جشنواره را به محلی برای توافقات سیاسی و امنیتی به منظور پیشبرد اهداف این رژیم دیکتاتور و مرتجع در منطقه تبدیل کرده بودند. عبدالله بن عبدالعزیز ، دیکتاتور سالخورده سعودی نیز در این جشنواره برای مهمانان ویزه سنگ تمام گذاشت و آن ها را در کاخ خود به حضور پذیرفت و برای آناتن سخنرانی کرد.

بنا بر این گزارش ، از جمله مهمانان ویژه این جشنواره ، برخی ایرانیان مخالف جمهوری اسلامی بودند که مشهورترین آنها علیرضا نوری زاده بود که حضور وی در این نشست مورد توجه و البته انتقاد رسانه های ایرانی (داخل و خارج کشور) قرار گرفت. البته نوری زاده چهره ناآشنایی برای سعودی ها نیست. وی که به زبان عربی مسلط است علاوه بر ارتباط با سیستم جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) ارتباط دیرینه ای با رژیم سعودی و سازمان امنیتی آن دارد. نوری زاده این ارتباط را پنهان نمی کند و در سال های گذشته نیز به بهانه های مختلف یه کشور سعودی سفر کرده و مبالغ کلانی از  این رژیم بابت نوشته هایش در «الشرق الاوسط »دریافت می کند.

اما حضور  آشکار نوری زاده در محفل «الجنادره» چندان مهم نبود. آنچه در این خصوص، امسال اهمیت داشت ،؛ حضور یک چهره ایرانی دیگر ، البته با اسم مستعار و به صورت کاملا" مخفی بود.  این فرد که از اعضای به اصطلاح مخفی «شورای هماهنگی راه سبز امید» است و  مسئولیت خود را گشایش کانال های سیاسی و مالی  برای حمایت از موسوی و کروبی در خارج از کشور  عنوان می کند ، در جشنواره سعودی ها مقابل هیچ دوربینی قرار نگرفت تا ردی از او  باقی بماند.

کار عمده عضو مخفی شورای سبز  در حاشیه «الجنادره» ، ملاقات های متعدد با  مقامات  سرویس امنیتی سعودی و برخی دیگر از کشورهای حاشیه خلیج فارس بود.

گزارش خبرنگار فارس حاکی است  ماحصل  دیدارهای این عضو  گروه موسوم به شورای هاهنگی سبز  با مقامات سعودی ، دریافت مبلغ 18 میلیون دلار بوده که البته در قبال این مبلغ ، وی وعده داده که طی روزهای آینده ، حرکتی جدی از سوی جریان متبوعش در داخل ایران انجام شود که قابل بهره برداری جدی سعودی ها در تحولات منطقه ای باشد.

علاوه بر این کمک سنگین مالی ، وعده دیگری که این فرد مدعی نمایندگی میرحسین موسوی از سعودی ها گرفته ، گسترده شدن فعالیت بخش فارسی شبکه «العربیه» است تا گروهی از عناصر رسانه ای ابسته به جریان موسوم به سبز که از ایران خارج شده و یا در حال خارج شدن هستند ، بتوانند تحت پوشش این شبکه فعالیت نموده و به لحاظ مالی تامین باشند.

چرا بر سر دانشگاه آزاد اینقدر جدال شد؟ این سؤوالی بود که از من پرسیدند. سؤالی که 16/4/89 به آن اینگونه پاسخ دادم:

"برای جواب بایستی مثالی بزنم. اجزای تشکیل دهنده آتش سه چیز است: 1- ماده سوختنی 2- اکسیژن 3- حرارت حالا برای خاموش کردن آتش با قطع هر یک از اینها موفق خواهیم بود.

آتش فتنه هم اجزای مؤثری دارد، رهبری فتنه، منابع مالی، جو مسموم و آلوده به شایعه و دروغ، با قطع ارتباط سران فتنه،قطع منابع مالی، و شفاف کردن جامعه و بیان حقایق برای مردم می‌توان آتش فتنه را خاموش کرد.

ارتباط سران دروغ پرداز فتنه با کنترل رسانه ها تا حدودی قطع شد.

درباره‌ی شفاف سازی فضایی که آن را غبار آلودکردند، اقدامات خوبی انجام شد تا ماهی ها در آب گل آلود در تور فتنه اسیر نشوند.

فنته برای ادامه حیات منابع مالی هم دارد، بایستی آنها را شناسایی و قطع کرد از جمله‌ی این منابع حیات فتنه همین دانشگاه آزاد است. دانشگاهی که با تمام خدماتش به کشور به جهت گیر کردن در دستان اختاپوس، سناریوهای مختلفی را برای کشور می‌خواست رغم بزند.

به همین جهت با تدبیر خوب شورای انقلاب فرهنگی شاهد انقلاب دیگری در راستای حفظ نظام عزیز جمهوری اسلامی ایران بودیم.

تمام جدل ها هم برای این بود که سلول های سرطانی به دنبال آلوده نگاه داشتن بافت پیکر بزرگ ایران اسلامیمان بودند، که در عمل جراحی سختی تومور فنته کنده شد!"

حالا امروز خوشبختانه فهمیدم ضلع دیگری از آتش را برای همیشه از فتنه بریدند و قرار است دکتر فرهاد دانشجو که در کارنامه خود ریاست دانشگاه تربیت مدرس را دارد، به عنوان رئیس پیشنهادی این هیئت به شورای عالی انقلاب فرهنگی معرفی می‌شود.

در آستانه انتخابات مجلس در اسفندماه و قبل از پایان عمر این دوره مجمع تشخیص مصلحت لازم بود این انفاق بیفتد.

دکتر سروش!

نامه سرگشاده ات خطاب به امامم را خواندم، از آنجائیکه قد و اندازه امامم حضرت سید علی خامنه‌ای روحی فدا نیستی من کمترین سربازش پاسخت را می‌دهم.

البته ایرادی بر تو نیست! چرا که مهلت اقامتت دارد تمام می‌شود و باید کاری می‌کردی. قبلاً به مراجع نامه نوشی و اراجیف بافتی و تمدید گرفتی امسال چه کاری بهتر از این؟

گوگوش و گنجی، خودشان را خلاص کردند اظهار مرتدی کردند و سنگ تمام گذاشتند تو و این چند نفری که با روسری برداشتن اقامت گرفته‌اید هم آنقدر سگ خوبی باشید که مثل آنها ارتدادتان را اعلام کنید و خلاص، البته توی مرتد با سخنرانی عاشورای سال قبل ضمنی این ارتداد را پذیرفتی و دلایلش را هم همان زمان و در همین وبلاگ نوشتم. بگذریم.

در نامه‌ات نوشتی:

"این همه که مردم را در خطابه‌ها به تقوا دعوت می‌کنید، آیا می‌‌شود به انتقاد هم دعوت کنید؟ نقد، تقوای سیاست است و بی‌ انتقاد و مطالبه، تقوا طبلی‌ تو خالی‌ است. مگر علی‌ با مردم خود نگفت: "لا تکفٌو عن مشورة بعدل او مقولة بحق فانی فی نفسی لست بفوق آن نخطی":

"از مشورت دادن و حق گفتن با من دریغ نکنید که من برتر از خطا نیست"...

تقوای سیاست که نقد است وتقوای اندیشه که سکوت است وتقوای عمل که مداراومروت است ازگفتاروکرداروپندار شما غایب است.در سیاست فراتر از نقد می‌نشینید ودر خطابه فزون تر از دانشتان سخن میگویید ودر عمل از حریفان ذلت وتسلیم میطلبید."

این شاه بیت نامه‌ات بود. ماندم از این همه هوش و استعداد سرشارت دکتر! منِ عامی هم گول سخنانت را نخوردم چه رسد به اساتید و دانشجویان تشنه‌ی دانش. گفتم بد نیست خدمتتان عرض کنم سالیانی است که امامم دعوت به کرسی‌های آزاد اندیشی و نقد و نقادی می‌کند. خاصه دانشگاهیان را دائم به نقد و حتی نقد رهبری دعوت می‌کند. تو اقامتت را بگیر اما ما را نادان چو حماری مانند خود فرض مکن!

شاید خبر نداری، امامم هر از گاهی جلساتی را با فقیهان و فیلسوفان و عالمان و اساتید و مدیران و اقتصاددانان و هنرمندان و دانشجویان و روحانیان و شاعران و فیلمسازان و... برگزار می‌کنند و از مشورتشان بهره‌می‌گیرند والبته شورای رسمی و قوی‌ای مانند مجلس شورای مصلحت نظام و سایر شوراهای رسمی مشاوران رسمی ایشان هستند.

بد ندیدم از میان سخنان حضرت سید علی روحی فدا پاسخت را بدهم. ایشان خطاب به اصحاب مطبوعات فرمودند:

"نقد یعنی عیار سنجی، یعنی :

یک چیز خوب را، آدم ببیند خوب است؛

یک چیز بد را نیز ببیند؛

و بعد جمع‏بندی کند.

جمع‏بندی کار یک مجموعه هم آن وقتی است که ضعف‏ها و قوت‏ها را منصفانه پهلوی همدیگر قرار بدهد.

انتقاد معنایش این است که هر انسانى بنشیند عیارسنجى کند:

ببیند نقطه‌ى ضعف کجاست؛

بعد ببیند این نقطه‌ى ضعف اگر مى‌تواند علّت‏یابى کند به کجا برمى‌گردد، سراغ آن‌جا برود؛ یعنى آن ریشه را پیدا کند، اصل را پیدا کند. اگر این کار انجام شد، درست است.

اگر انتقاد به معنای عیب‏جویی باشد:

1 نه چیز خوبی است؛

2 نه خیلی هنر زیادی می‏خواهد؛

3 نه خیلی اطلاعات می‏خواهد؛ بلکه انسان با بی‏اطلاعی بهتر هم می‏تواند انتقاد کند. (انگار، این‌ها رو به تو فرمودند!)

4 انتقاد به معنای عیب‏جویی اصلاً هیچ لطفی ندارد، هیچ فایده‏ای هم ندارد.

تفاوت نقدکردن و نق زدن:

الف) نقد کردن یعنی:

یک نکته‏ی تاریک را گفتن،

و با جنبه‏ای مثبت به جنگ آن رفتن،

و برآن فایق آمدن.

ب) نق زدن یعنی:

یک نکته‏ی منفی را گرفتن،

و مدام آن‏را تکرار کردن،

و سیاه نمایی کردن،

و یاس پراکندن (به تو فرمودند!)

تفاوت تخریب و انتقاد:

یک مسأله هم، مسأله‏ى انتقاد و تخریب است؛ مرز انتقاد و تخریب چیست؟ تخریب بکنند و اسمش را بگذارند انتقاد؛ یا از ما انتقاد بشود و ما تلقىِ تخریب از آن داشته باشیم؟ خب، باید مشخص بشود تخریب کدام است و انتقاد کدام است:

الف) معناى انتقاد آن ارزشیابىِ منصفانه‏اى است که یک آدم کارشناس می‏کند؛ نقادى هم، همین است. وقتى شما طلا را می‏برید پیش یک زرگر که نقادى کند، او می‏گوید:« آقا! این عیارش بیست است»؛ یعنى عیار بیست را قبول می‏کند؛ حالا از بیست و چهار عیار که طلاى خالص است چهار عیار کم است. این شد نقادى. البته زرگر هم هست و وسیله‏ى نقادى را هم دارد.

ب) اما اگر چنانچه طلا را بردید مثلاً پیش یک آهنگر و او یک نگاهى کرد و آن را انداخت و گفت: «آقا! این‏که چیزى نیست.» این اسمش نقادى نیست. اولاً اصل طلا بودن شیی، انکار شده. خب، بالاخره مرد حسابى! حالا عیار بیست و چهار ندارد، عیار بیست که دارد؛ این را قبول کن! ثانیاً: شما که اهل این کار و آشناى این کار نیستى!

تعریف تخریب:

تخریب یعنی:

انکار امتیازات؛

قبول نکردن برجستگی‌ها و کارهای خوب؛

درشت کردن و برجسته کردن ضعف‏ها.

انتقاد تخریبی یعنی آن انتقادی که:

قصد آن اصلاح نیست، بلکه به قصد تخریب است؛

واقعیت، غیر واقعیت، خلاف واقع، ضد واقع و همه چیز در آن هست؛

گاهی یک چیز کوچک را بزرگ می‏کنند؛

گاهی یک چیزی که نبوده به عنوان یک حقیقت مسلم جلوه می‏دهند. (مثل تو)

هیچ بنای اصلاح ندارند، این تخریب است.

طیف وسیع خط تخریب داخلی:

1 بعضی‏ها واقعاً خبری ندارند؛ یعنی مغرض نیستند، اطلاعاتشان کم است و بر اثر بی‏اطلاعی چیزی می‏گویند.

2‏ بعضی‏ها غرض‏های شخصی و غرض‏های سطحی دارند. (مثل تو که دنبال اقامتت تو امریکا هستی!)

3 بعضی‏ها غرضهایشان عمقی است. یعنی با نظام مسأله دارند، کینه‏ی امام در دلشان است. حرف‏های امام را یا از اول قبول نداشته‏اند یا حالا قبول ندارند. (که تهاجم‌ها، پنجه زدن‌ها و لجن پراکنی‌ها، نتیجه‏ی بینش این طیف است). (این هم به تو می‌خورد، یادم هست فرزندان امام از دانشگاه بیرونت کردند تا اراجیف نشنوند یادش بخیر دکتر، سال75، دانشکده فنی، من هم آن روز بی نصیب نبودم یه حالی بهت دادم تا امروز زیاد هم از دم دست نبودنت ناراحت نباشم.)

وظایف نقد کننده:

1 باید در انتقاد از یک شخص یا دستگاه دچار بی‏انصافی نشویم. باید با انصاف بود، با انصاف عمل کرد، با انصاف حرف زد. اگر با کسی دشمن هستید نباید موجب شود حتی نسبت به دشمن بی‏عدالتی و بی‏انصافی کنید. نگرانی من از انتقاد کردن نیست. یکی انتقاد می‏کند یکی هم جواب می‏دهد، نگرانی من از رایج شدن اخلاق بی‏انصافی در جامعه است.

2 زیاده‌روی نباید کرد. در فریب خوردن از هوای نفس به خودمان سوء ظن داشته باشیم. ببینیم کجا هوای نفس است، کجا احساس تکلیف؛ و دقت بکنیم که حتی پا از دایره تکلیف آن‏طرف‌تر نباید گذاشت.

3 نباید به کسی تهمت زد یا بخاطر یک امر از همه چیزهایی که صلاحیت محسوب می‏شود، او را نفی کرد.

4 در حرف زدن، در تصمیم‏گیری و قضاوت، عدالت را رعایت کنید.

5 انتقاد با نظر خیرخواهانه است. و آن جایى واقعاً انتقاد است که کسانی با نظر خیرخواهانه، نقاط مثبتِ کارى را توجه می‏کنند و نقاط اشکالش را هم ذکر می‏کنند.

6 نقد را با عیب‏جویی و با عصبانیت و با بهانه‏گیری نباید اشتباه کرد. اما نقادی باید کرد. در عین حال نقدپذیر هم باید بود.

وظایف نقد شونده:

1 وظیفه‏ی مسؤولین انتقادپذیری است؛ البته نقدپذیری، فقط مخصوص مسؤولین نیست.

2 برای شنیدن نقد، سینه‏ای‏گشاده و روی باز و گوش شنوا داشته باشید. هیچ ضرر نمی‏کنید اگر از شما انتقاد بکنند.

3 نقد منصفانه و نقدپذیری متواضعانه هر دو لازم است.

4 حتى اگر منتقد اشتباه کرد، گوش کنید تا آنجاهایی که واقعاً درست است از شما فوت نشود.

5 نقدهای مصلحانه و خیرخواهانه (نقدهایی که باید شنید حتی اگر وارد هم نباشد):

الف) از سوی دوستان

ب) از سوی کسانی که دوست و طرفدار هم نیستند، دوست هم نیست، دشمن هم نیست، لیکن نقد است؛ انتقاد است؛ باید گوش کرد.

ج) نقدهای غیرمغرضانه برخی نخبگان، انتقاد خوب هدیه‏ای است که باید گوش کرد.

د) نصیحت علمای دینی، بزرگان دینی، مراجع را باید متنعم شمرد.

6 البته نباید خود را در معرض اتهام قرارداد، نباید برای جنجال‏آفرینی‏ها که کسانی دنبالش هستند مسأله درست کرد و بهانه داد.

7 هیچ دستگاهی نباید خود را از نقد و انتقاد مصون و از عیب خالی بداند. (این معنای حقیقی اصلاح نظام مورد نظر اسلام است)؛ همه مشمول این قاعده‏ی کلی هستند:

الف) نقد،

ب) اصلاح،

ج) پاسخگویی.

(انگار، این‌ها را هم حضرت آقا به من و بقیه‌ی امت فرمودند که نامه‌ی دکتر را خوانده‌ایم!):

وظایف مخاطب:

1 شنونده‏ی تهمت یا غیبت باید (نسبت به کسی که دارد غیبت او می‏شود یا به او تهمتی می‏زنند) حسن ظن داشته باشد و آن‏را قبول نکند. قرآن کریم می‏فرماید: «لّوً لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنون و المؤمنات بانفسهم خیرا»؛ وقتى می‏شنوید که یکى را متهم می‏کنند، چرا به هم‏دیگر حسن ظن ندارید؟

2 بحث درست بکنید، بحث منطقى بکنید. سخنى را بشنوید، سخنى را بگویید؛ بعد بنشینید فکر کنید. این همان دستور قرآن است. «فبشّر عباد. الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه». سخن را باید گوش داد، بهترین را انتخاب کرد.

3 من به بزرگان هم نصیحتى بکنم. آن‏ها هم باید توجه کنند:

مواضع درست گرفتن،

حرف درست زدن،

و تحت تأثیر خبرهاى دروغ قرار نگرفتن،

این هم وظیفه است. هزاران نفر در نظام اسلامى دارند محض رضاى خدا زحمت می‏کشند و تلاش می‏کنند و شب و روز خودشان را می‏کُشند، براى اینکه طبق حرکت اسلامى یک کارى انجام بگیرد، نظام اداره شود، وظایفِ بسیار سنگین انجام بگیرد؛ اما انسان یک خبر دروغى را بشنود، بنا کند همه ى اینها را زیر سؤال بردن مسؤولین دولتى را، دیگران را این هم مصلحت نیست، این هم خلاف است."

دکتر کار من آسان شد چرا که امامم آنقدر با تقوا و نقدپذیر است که گفتم و با مدارا با اصحاب فتنه سخن می‌گوید و از روی اندیشه در مجازات سران فتنه سکوت کرده است که نامه‌ی تویی سنگ روی یخی بیش نباشد و خانه‌ات بر روی آب و کلامت بر باد هوا ناجاودان! امید که پند گیری ای ابله نادان!  2/10/1390 رضا

گفت: یکی از خانم های مدعی اصلاحات به برخی دیگر از اصلاح طلبان اعتراض کرده که «چرا به ما می گوئید با نام دیگری در انتخابات شرکت کنیم»؟!
گفتم: خب! برایشان دلسوزی کرده که به جرم وطن فروشی و همکاری با موساد و آتش زدن مسجد و ائتلاف با منافقین و بهایی ها و ده ها جرم دیگر، رد صلاحیت نشوند.
گفت: این خانم اصلاحاتچی گفته؛ «ما بوقلمون صفت نیستیم که هر روز با یک نام وارد صحنه شویم»!
گفتم: راست میگه! اصلا اینها نبودند که یک مدت تابلوی خط امام را بلند کردند، بعد گفتند خط امام(ره) باید به موزه تاریخ برود و تابلوی دوم خرداد را انتخاب کردند و بعد، تابلوی دموکراسی خواهی و بعد تابلوی تغییر و بعد تابلوی اصلاحات و بعد فتنه آمریکایی- اسرائیلی 88 و....!!
گفت: بابا ای ول! صد رحمت به بوقلمون!
گفتم: یارو می گفت؛ ننه ما، پلو پخته بود، شفته شد، کسی نخورد، پلوی شفته رو برای شام، تبدیل به کوفته برنجی کرد، باز هم هیچکس نخورد، با مشت کوبید روی کوفته و اونو تبدیل به کتلت کرد، باز هم کسی نخورد، می خواست تبدیل به کوفته قل قلی کند که چشمش به پنجره افتاد و دید چندتا جوجه بوقلمون همراه مامانشون پشت پنجره دارند نگاه می کنند و مامان بوقلمون ها به بچه هاش میگه؛ خاک تو سرتون! یاد بگیرین!

مصاحبه بی بی سی با خانم ئه ویندار از فرماندهان پژاک در دامنه کوه های زاگرس، جایی که به گفته این خانم حکومت ها به آن دسترسی ندارند ولی جاسوس انگلیس در آنجا حضور داشته و در حال گزارش است.

به این بخش از گزارش بی بی سی از پژاک توجه کنید:

"ئه ویندار می گوید نطفه تشکیل پژاک در سوم اسفند سال ۱۳۷۷ در ایران ریخته شد. در سال ۱۳۷۷ استاندار کردستان عبدالله رمضان زاده از چهره های کلیدی دولت اصلاح طلب خاتمی بود. او فضای بحث و گفتگو (بخوانید فضای فتنه و التهاب) را در کردستان توسعه داده بود. در آن زمان گفته می شد که رهبر پ کا کا با همکاری سازمانهای اطلاعاتی آمریکا و اسرائیل دستگیر شده و به ترکیه تحویل داده شد. استانداری مجوز راهپیمایی اعتراضی را صادر کرده بود، اما بعدا دستگاههای امنیتی استاندار را مجبور به لغو این مجوز کرده بودند. در آن هنگام فرمانده نیروی انتظامی کردستان احمد رضا رادان بود. استاندار از مردم خواست تا این راهپیمایی را لغو کنند. اما مردم منطقه با حضور بی سابقه در خیابانها به دستگیری اوجلان اعتراض کردند. این اعتراضات با سر کوب خونین نیروهای امنیتی ایران روبر شد و پژاک می گوید بیش از ۴۰ نفر کشته شدند (پروژه شهید سازی). این موضوع بسیاری از جوانان را تشویق کرد تا به به پ کا کا، تنها حزبی کردستانی که مبارزه مسلحانه داشت بپیوندند."

چشممان روشن ما منتظر اعدام آقایان سران فتنه و کمرشکن شدن عمود خیمه هستیم ولی امان از این عطوفت اسلامی!!؟ دیروز دیدار و خرید شیخ با سوات امروز هم دیدار میر یزید و فردا هم لابد ...

پس آن همه بی حرمتی به ساحن قدس امام زمان(عج)، امام حسین(ع)، به عمود انقلاب و سکان دار ولایت، نوامیس و پیر و جوان هیأتی را چه کنبم؟ خس و خاشاک را که جمع کردند آتش می زنند نه اینکه به باد بسپارند که همه جا را به گند بکشانند! شروع کرد، شرایط من برای انتخابات ...، تو اصلاً کی هستی که شرایط بگذاری؟!

این روزها مقامات و رسانه های غربی بدجوری از حرکت های ضد آمریکایی در مصر و تونس و الجزایر و اردن و... شوکه و عصبانی هستند.
سران فتنه و گروه‌های ضد انقلاب حامی آنها هم بدجوری تب کرده اند و به هذیان گویی افتاده اند.
آمریکا و متحدانش، اخبار این کشورها و شعارهای اسلامی مردم آن را سانسور می کنند.
حیوونکی ها حق دارند! چون انتظار داشتند جمهوری اسلامی از فتنه 88 آسیب ببیند ولی حالا که می بینند بقیه کشورهای خاورمیانه هم از ایران اسلامی الگو گرفته اند، دچار قوز بالا قوز شده اند.
تا کی می توانند خودشان را به آن راه بزنند و این همه واقعیت های معمولی را انکار کنند؟!
چه عرض کنم؟! از یارو پرسیدند، متوجه زلزله 8 ریشتری شدی؟ و یارو گفت؛ نه! آخه من رویم آن ور بود!

میرحسین موسوی در یادداشتی که در سایت خبری اش (کلمه) آمده است، به طرح نظرات خود پیرامون قطعنامه ۱۹۲۹ شورای امنیت علیه کشورمان پرداخت:

"سرانجام و متاسفانه قطعنامه ۱۹۲۹ شورای امنیت صادر شد. قطعنامه و قطعنامه هایی که می توانست با تدبیر وعقلانیت بر کشور ما تحمیل نشود."

"آنچه در شرایط کنونی مهم است، اندیشیدن به راه حلهائی است که بتواند احتمالات خطر رابرای استقلال، تمامیت ارضی و حقوق مشروع کشور به حداقل برساند"

تعجب نکنید این حرف‌ها را موسوی گفته است، کسی که با خط گیری از نفاق و با اسم رمز تقلب، باعث شد انتخابات شماره یک برگزار شده در جهان به جای فرصت تبدیل به یک تهدید شود.

کسی که باعث شد غرب جرأت پیدا کند و میدان گفتگو را با کف خیابان‌های تهران عوض کند.

کسی که خود با بازیگری خواسته یا ناخواسته ولی احمقانه‌ی خود کشور را در شرایط خطر قرار داد.

کسی که جان و مال و ناموس مردم را فدای خواسته‌ی نفسانی خود کرد.

کسی که با اعلام پیروزی هنگام رای دادن مردم و با بازی از پیش طراحی شده به دنبال ایجاد آشوب در کشور بود.

این مطالب را باعث اصلی ایجاد خطر در کشور گفته است.

حال، می‌آید , می‌گوید به دنبال کاهش خطر باشیم؟![دوست داشتم چند تا حرف در شأن ایشان هم بنویسم]

چرا بر سر دانشگاه آزاد اینقدر جدال شد؟ این سؤوالی بود که از من پرسیدند.

برای جواب بایستی مثالی بزنم. اجزای تشکیل دهنده آتش سه چیز است: 1- ماده سوختنی 2- اکسیژن 3- حرارت حالا برای خاموش کردن آتش با قطع هر یک از اینها موفق خواهیم بود.

آتش فتنه هم اجزای مؤثری دارد، رهبری فتنه، منابع مالی، جو مسموم و آلوده به شایعه و دروغ، با قطع ارتباط سران فتنه،قطع منابع مالی، و شفاف کردن جامعه و بیان حقایق برای مردم می‌توان آتش فتنه را خاموش کرد.

ارتباط سران دروغ پرداز فتنه با کنترل رسانه ها تا حدودی قطع شد.

درباره‌ی شفاف سازی فضایی که آن را غبار آلودکردند، اقدامات خوبی انجام شد تا ماهی ها در آب گل آلود در تور فتنه اسیر نشوند.

فنته برای ادامه حیات منابع مالی هم دارد، بایستی آنها را شناسایی و قطع کرد از جمله‌ی این منابع حیات فتنه همین دانشگاه آزاد است. دانشگاهی که با تمام خدماتش به کشور به جهت گیر کردن در دستان اختاپوس، سناریوهای مختلفی را برای کشور می‌خواست رغم بزند.

به همین جهت با تدبیر خوب شورای انقلاب فرهنگی شاهد انقلاب دیگری در راستای حفظ نظام عزیز جمهوری اسلامی ایران بودیم.

تمام جدل ها هم برای این بود که سلول های سرطانی به دنبال آلوده نگاه داشتن بافت پیکر بزرگ ایران اسلامیمان بودند، که در عمل جراحی سختی تومور فنته کنده شد!

به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس، شبکه ایران از میدان آزادی، محل برگزاری مراسم 22 بهمن خبر داد؛ جمعیت گسترده مردم با استقبال از پلاکاردی علیه سران فتنه، شعار "مرگ بر منافق " و "حیدری ام حیدری ام، سرباز سیدعلی ام " سر دادند.
سیل جمعیتی که از دقایق ابتدایی صبح امروز در میدان آزادی حضور پیدا کرده اند، با مشاهده این پلاکارد که شعار "موسوی، کروبی و خاتمی، مطرودین ملت " بر آن نقش بسته است، احساس و اعتراض خود را علیه رویکرد اخیر سران جریان اصلاحات ابراز کردند.
گزارش ها از خیابان های منتهی به میدان آزادی هم، حاکی از شعارهای مردمی علیه سران فتنه است.

سران فتنه کجا بودند؟

 سایت های bbc و کلمه از استقبال پرشور مردم از سران فتنه در خیابان آزادی تهران و سایت های voa(صدای امریکا) و جرس نیز از ضرب و شتم آنان توسط مردم البته به زعم آنها لباس شخصی ها!!!!!!!!؟ خبر دادند. البته جرس با یک مقاله تحلیلی در خصوص آسیب شناسی 22 بهمن رای به شکست جنبش راه سبز داد و با اعلام ناکارامدی موسوی، کروبی و خاتمی خواهان تغییر تاکتیک و تغییر رهبران شد. احتمالاً اوباما را انتخاب خواهند کرد!